sexta-feira, 29 de março de 2013

Eurásia acima de tudo

Por Alexandr Dugin

Em nossa sociedade russa - especialmente na esfera social e política - no início do novo milênio a deficiência de ideias é sentida dolorosamente. A maioria das pessoas - incluindo governadores, políticos, cientistas, trabalhadores - são orientados na vida, nas escolhas políticas por um conjunto de fatores momentâneos, preocupações casuais, apelos transitórios e efêmeros. Estamos perdendo rapidamente qualquer representação geral sobre o sentido da vida, sobre a lógica da história, sobre os problemas do homem, sobre o destino do mundo.

Escolhas existenciais e sociais foram substituídas pela publicidade agressiva. No lugar de uma ideologia política significativa e responsável destaca-se alguns eficazes ( ou ineficazes) PR. O resultado da luta de idéias é definido pelo volume de investimentos em entretenimento. Confrontos dramáticos de povos, culturas e religiões se transformam em shows inspirados por companhias transnacionais e petroleiras. Sangue humano, vida humana e espírito humano viram abstração estatística, custos para o consumidor, na melhor das hipóteses - figura demagógica de um discurso nas suaves e ambíguas lamentações humanitárias, ocultando uma dupla medida.

No lugar de uma uniformidade totalitária, chega uma totalitária indiferença. A maioria dos partidos políticos e movimentos sociais formalizados perseguem propósitos táticos. Praticamente em lugar nenhum pode ser encontrado uma ideologia explícita e consequente capaz de captar o homem do estado de sono indiferente, para fazer valer a pena viver.



Americanismo e a necessidade de uma alternativa

O mais rigoroso - e ao mesmo tempo mais nocivo - projeto de cosmovisão foi formulado pelos liberais. Essas forças geopoliticamente orientadas através dos Estados Unidos e o Ocidente, tomando por exemplo copiar a política, a economia, tipo de sociedade, cultura e ideal de civilização americanos. Esse campo tem sua dignidade - seu projeto é lógico e consistente, sua teoria e prática estão conectadas. Mas também é lógico o mal, morte, dissolução e perda da integridade orgânica. Os liberais dizem um decisivo "sim" para esse "mundo uniforme", confuso, vão, individualista, oligarca, vazio de qualquer orientação moral, espiritual e tradicional, que os Estados Unidos - superpotência mundial - se esforça para criar em escala planetária, entendendo sua superioridade tecnológica e econômica como um mandato para uma hegemonia de gerência privada em escala mundial. Essa americanização da Rússia, de todo o mundo, essa submissão servil ao guardião do novo mundo - guardião dos shows - obviamente não é muito agradável para muitas pessoas. Mas essa oposição geralmente aparece apenas emocionalmente, fragmentada, de forma inconsistente. Pessoas e movimentos sócio-políticos inteiros estão inercialmente satisfeitos com as antigas correntes, com resíduos de épocas diferentes, mais harmoniosas e mais nobres, com algo ao menos de alguma forma diferente da tsunami atlantista que arrasta os restos de nossa própria civilização russa. A hostilidade ao estilo de vida americano, à famosa "nova ordem mundial" é uma qualidade totalmente positiva, que deve ser bem recebida em qualquer lugar que a encontremos. Mas isso não é o suficiente. Uma contraproposta ativa, uma alternativa realista, concreta e capaz é indispensável para nós. As condições ao início do milênio são consideravelmente novas. E aqueles que querem um futuro diferente, ao invés desse caos controlado e desintegração de luzes de neon imposta a nós pela América, são compelidos a dizer um "não", mas também formular, propor, demonstrar de defender, um diferente, próprio, plano de civilização.

A visão de mundo mais massiva, mais geral, que oferece tal alternativa à hegemonia Americana, ao mundo unipolar, os triunfo do Ocidente, é o Eurasianismo.

Os pais fundadores do Eurasianismo

Historicamente, o Eurasianismo existiu por 20 anos como tentativa de interpretar o desenvolvimento sócio-político, cultural e geopolítico da Rússia como um processo uniforme e basicamente contínuo desde o Principado de Kiev até a URSS. Os eurasianistas detectaram por trás da dialética do destino nacional do povo russo e do Estado russo uma missão histórica unitária, expressa diferentemente em vários níveis. Uma tese principal dos primeiros eurasianistas (conde N.S. Trubestkoy, P. Savitsky) soava assim: "O Ocidente contra a humanidade", ou seja, as nações do mundo florescendo complexidade de culturas e civilizações contra o padrão ocidental unitário e totalitário, contra a dominação política, econômica e cultural do Ocidente. Rússia (tanto arcaica, monarca-ortodoxa, quanto a Soviética) viu os eurasianistas como um reduto e uma vanguarda de seu processo mundial, uma fortaleza de liberdade contra a hegemonia unidimensional sobre a humanidade de um tumor irreligioso, secularizado, pragmático e egoísta - a civilização ocidental, proclamando supremacia e dominação jurídica, material e espiritual. Com base nisso os eurasianistas aceitaram a União Soviética como uma nova - paradoxal - forma do caminho original da Rússia. Desaprovando ateísmo e materialismo na esfera cultural, eles reconheceram trás a face exterior do comunismo as características nacionais arcaicas, por trás da Rússia Soviética a legítima herança geopolítica da missão russa.

Sendo lógicos e convencidos patriotas russos, os eurasianistas chegaram a conclusão sobre a inadequação das formas tradicionais, nas quais a Ideia Nacional na Rússia foi investida durante os últimos séculos. O lema Romanov - "Ortodoxia, Autocracia, Nacionalidade" - era apenas uma fachada conservadora escondendo por trás de si conteúdos bastante modernos, basicamente copiados da Europa. O patriotismo soviético expressava a ideia nacional em termos de classe, que não capta a essência do problema civilizacional, nem reconhece o significado da missão histórica da Rússia. O nacionalismo secular dos Romanov era apenas uma imitação formal dos regimes europeus. O patriotismo soviético ignorou o elemento nacional, quebrou a conexão com as tradições, deixou de lado a Crença dos pais.

Uma nova abordagem sintética era indispensável. Tal abordagem se desenvolveu também no âmbito da filosofia eurasianista, dentro dos movimentos sociais e políticos dos eurasianistas. os pais-fundadores do Eurasianismo deram pela primeira vez a maior estima à natureza (imperial) multi-nacional do Estado russo. Eles atentaram especialmente ao fator turco. O papel da herança de Gengis Khan, administrador da soberania Tártara assimilada por Moscou no século XVI, foi visto como uma virada decisiva da Rússia para o Oriente, para suas origens, para o seus próprios valores.Na saga ortodoxa é exatamente essa época está ligada com a "Sagrada Rússia", na transformação de Moscou na Terceira Roma (Após a queda de Czargrad e o fim do Império Bizantino). A missão da Sagrada Rússia foi expressa na auto-afirmação de sua própria cultura eurasiana, de um sistema social original, distinta em suas principais características do caminho seguido pelos países do Ocidente Católico Romano e Protestante.

A Rússia foi concebida pelos eurasianistas como uma vanguarda do Oriente contra o Ocidente, como uma linha de defesa avançada da sociedade tradicional contra a sociedade moderna, secular, ordinária e racionalizada. Mas na luta centenária pela preservação de um "ego" cultural, Rússia, diferentemente de outras sociedades orientais, adquiriu ativamente experiência do Ocidente, adotando as técnicas aplicadas, emprestando alguns métodos - mas o tempo todo com o propósito de enfrentar o Ocidente com suas próprias armas. Na linguagem moderna, isso seria "modernização sem ocidentalização". Então a Rússia conseguiu mais que outras sociedades para combater efetivamente a pressão do Ocidente.

A partir disso os eurasianistas chegaram a uma conclusão importante: Rússia necessita não apenas voltar às suas raízes, mas combinar um conservador e revolucionário recomeço. Rússia deve modernizar ativamente, desenvolver, abrir parcialmente para o mundo circundante, mas salvar rigorosamente e cristalizar sua própria identidade. Então alguns chamam os eurasianistas de "Bolcheviques ortodoxos".

Infelizmente, historicamente, este notável movimento não foi apreciado na devida medida. Os sucessos impressionantes da ideologia marxista fez a refinada perspectiva conservadora-revolucionária do eurasianista ineficaz, supérflua. Até ao final dos anos 30, o impulso inicial do movimento eurasianista, tanto na Rússia e entre a emigração russa, havia definitivamente morrido.

A corrida de revezamento da ideia eurasiana foi executado doravante não tanto por políticos e ideólogos, quanto por cientistas (em primeiro lugar o grande historiador russo Lev Gumilyov).

Neo-eurasianismo

Os acontecimentos dramáticos das últimas décadas na Rússia, em todo o mundo, fizeram novamente as idéias Eurasianistas urgentes, essenciais. O Ocidente deteve o seu maior adversário civilizacional - a URSS. A ideologia Marxista subitamente perdeu o seu apelo. Mas uma nova alternativa geral ocidentalismo e o liberalismo (que hoje estão incorporadas em seu pleno desenvolvimento, a civilização dos EUA e América - de que mesmo os europeus, os avós do monstro mundo, começam a sentir nervosos) não apareceu ainda.

E não poderia aparecer de qualquer maneira.

As peças separadas - nacionalismo pré-revolucionário, clericalismo, o sovietismo totalmente inercial ou a imaginação extravagante de ecologismo e esquerdismo - não poderiam se transformar em uma frente unida. Não havia base de visão de mundo comum, sem denominador comum. A aproximação ocasional de posições dos adversários para a globalização e americanização não resultou em uma verdadeira síntese de visões de mundo.

Neste momento em que as mentes mais atentas, os corações mais puros e as almas mais flamejantes se converteram também à herança Eurasiana. Nele eles viram uma força salvadora, o germe dessa doutrina, essa ideologia, que cumpre idealmente as exigências do presente momento histórico.

Neo-eurasianismo começa a ser construído como corrente social, filosófica, científica, geopolítica e cultural desde o fim dos anos 80. Se distanciando do legado dos eurasianistas russos dos anos 20 e 30, incorporando a experiência espiritual da tradição da Ortodoxia russa, se enriquecendo pela crítica social dos populistas e socialistas russos, interpretando de uma nova maneira as conquistas da etapa Soviética na história nacional, ao mesmo tempo dominando a filosofia do tradicionalismo e da revolução conservadora, metodologia geopolítica e doutrinas revolucionárias originais como a "nova esquerda" (ou seja, aquelas correntes intelectuais que foram elaboradas no Ocidente, mas direcionadas contra a lógica dominante em seu desenvolvimento) - os neo-eurasianistas se tornaram a mais séria plataforma de visão de mundo na sociedade russa moderna, adquirindo a forma de escola científica completa, um sistema de iniciativas sociais e culturais.

Os neo-eurasianistas lançaram a base da geopolítica russa moderna, ganhando um forte potencial pessoal de simpatizantes em estruturas e ministérios de gabinetes ligados ao setor militar, baseando-se em projetos eurasianistas operacionais internacionais, militares e econômicos muito sérios.

O neo-eurasianismo influenciou a moderna politologia, sociologia e filosofia internas.

O eurasianismo se tornou gradualmente um relevante instrumento conceitual do monopólio estatal russo exigindo um padrão estratégico para o desenvolvimento de uma estratégia de atividade macroeconômica de longo prazo, dependendo não de processos políticos momentâneos, mas de uma constante histórica, geográfica e civilizacional.

Estabeleceu as bases de todo um conjunto de correntes de vanguarda na cultura jovem, dando um vívido impulso para o desenvolvimento criativo, apaixonado em toda direção na arte.

O neo-eurasianismo teve um forte impacto sobre os partidos políticos e movimentos na Rússia moderna - encontramos grandes empréstimos do arsenal ideológico neo-eurasianista nos documentos programáticos da "Unidade", KPFR (Partido Comunista), OVR (Otetchetsvo-Vsyo Rossiya), LDPR (Partido Liberal Democrata), o movimento "Rússia" uma série de movimentos e partidos menores. Entretanto esses empréstimos permanecem fragmentados, combinados com alguns outros elementos heterogêneos ou até mesmo contraditórios (tudo isso fazem os grandes partidos russos no lugar da tática, formações não-ideologistas criadas para soluções de curto prazo, problemas políticos locais).

O novo tema político e social

Chegou a hora de dar o próximo passo, dar ao eurasianismo dimensão social e política concreta. A ideologia neo-eurasianista ultrapassa gradualmente o nível da pura elaboração teórica. O novo governo da Rússia está seriamente engajado na solução de problemas estratégicos que enfrenta o país, e sua obviamente insatisfação com as fórmulas primitivas e destrutivas impostas pelo Ocidente e os influentes da Rússia: ele precisa de uma visão de mundo e apoio político e social. As autoridades atuais, sua especificidade, sua imagem social, diferem consideravelmente do período pós-Soviético e dos tempos da passividade acrítica do liberalismo irresponsável. Uma nova visão de mundo estatal, um novo padrão de politicamente-correto amadureceu. Isto é comprovado pela essa busca perseverante de uma ideia nacional em que as autoridades estão hoje envolvidas.

Se o sistema político e partidário habitual é adequado para a decisão de problemas momentâneos (embora consideramos como inadequado mesmo em sentido estrito pragmático), em uma perspectiva de médio prazo (e muito menos uma visão estratégica de longo prazo) ele não tem chance, e requer uma reforma radical. O sistema vigente evoluiu durante o processo de demolição do modelo soviético e sua substituição por uma formação liberal-democrata pró-ocidental. Mas hoje nem o primeiro nem o último é aceitável para a Rússia. E além disso, é inadequado frente a difícil situação que o país enfrenta - consequência das políticas ridículas seguidas anteriormente. O que precisamos é de partidos e movimentos com base em uma visão de mundo, refletindo os interesses dos estratos concretos da população, que se fundem com o povo, educando, treinando e defendendo-o, em vez de explorar a confiança (e ingenuidade) das massas para o benefício particular ou de grupo.

Todas as condições que floresceram para o surgimento de um rigoroso movimento eurasianista na nova Rússia. E aqueles que estavam nas origens do Neo-eurasianismo que formaram as premissas teóricas e bases da geopolítica russa, filosofia eurasiana, ciência política conservadora-revolucionária e a sociologia, que passou anos lutando pelos ideais da Eurásia, para o renascimento do povo russo e nosso grande poder - aqueles feitos para decisão de formar o novo movimento social e político "EURASIA".

Quem serão os participantes do movimento "Eurásia"?

Para quem estamos dirigindo o chamado para entrar e fazer o nosso movimento? Para cada russo, educado e não, influente e o último dos humildes, para o trabalhador e para o gerente, para o necessitado e a pessoa bem de vida, para o russo e o tártaro, para os ortodoxos e os judeus, para o conservador e modernista, para o aluno e para o defensor da lei, para o soldado e o tecelão, para o governador e o roqueiro. Mas só para quem ama a Rússia, que não pode pensar em si mesmo sem ela, que percebeu a necessidade de um grande esforço, o que é exigido de todos nós para que nosso país e nosso povo continue no mapa do novo milênio (a partir do qual eles persistentemente tentam nos apagar), para quem quer, apaixonadamente quer, que todos nós, finalmente levantemos em um grande poder, lançaria para fora de nosso organismo comum a sua excrescência parasitária, seria rasgar o véu de neblina mental, , afirmaria acima o país, o continente, o mundo nossos ideais solares russos - os ideais de liberdade, igualdade, a fidelidade às origens.

Centro radical

O movimento "Eurásia" baseia-se nos princípios de centro radical. Nós não somos nem de esquerda nem de direita, não somos nem cegamente aderentes com as autoridades, nem oposicionistas a qualquer custo, latindo sem motivo algum. Estamos cientes de que a autoridade de hoje na Rússia, o presidente Vladimir Vladimirovich Putin requer ajuda, apoio, solidariedade, coesão. Mas, ao mesmo tempo, a submissão cega aos líderes, a conivência acrítica a autoridade só porque é autoridade, não é hoje menos (se não mais) perniciosa do que a rebelião direta. Somos centristas, na medida em que o Presidente e o ato de autoridade para o bem do governo, para o bem do povo. E não de uma forma populista e transitória, mas numa perspectiva de médio e longo prazo. Aqui, novamente, seremos para o presidente fervorosos, radicalmente, até o fim, não prestando atenção aos pequenos erros, aceitando todos os sofrimentos e dificuldades, que irão surgir desde que a Rússia vai se defina pelo serio propósito de resgatar em si e todo o resto o mundo da terrível ameaça insidiosa do Ocidente. Nada mais centrista do que o nosso apoio incondicional e total ao  poder construtivo patriótico da autoridade (mesmo em suas ações mais impopulares) simplesmente não podia ser. Assim, nossos precursores, os eurasianos, apoiaram os odiados regimes fundamentalistas ortodoxos e marxistas porque enfrentaram o Ocidente - o pior dos males. Mas o nosso centrismo radical não é passivo. Nós percebemos claramente que a autoridade presente na Rússia de acordo com a lógica das coisas não tem representação (e não pode ter) clara dos objetivos estratégicos fundamentais, do dramático problema filosófico e espiritual que nasce do novo milênio - terrível, arriscado, ameaçador, problemático, incompreendido durante séculos de batalhas sangrentas e cruéis sofrimentos... Neste sentido, a autoridade hoje está perdida e precisa de ajuda, para orientar pontos, marcos, especificando que é a tarefa das pessoas, seu mais ativo, obstinado, inteligente, lado idealista e patriota (isso também deve se reunir em nosso movimento, para tornar-se seu núcleo).

Aqui os papéis mudam, e agora é a vez da autoridade ouvir a voz da Eurásia. Essa voz não é o servil "sim, senhor?" de partidos condescendentes e artificiais, bom para cadeiras e telas de TV. Deve ser o apelo radical da terra, o voto de gerações, o grito das profundezas do nosso espírito e nosso sangue.

Prioridade do movimento Eurasiano

Nosso movimento espalha os princípios eurasianistas a todos os níveis da vida.

Na esfera religiosa significa diálogo sólido e construtivo entre os credos tradicionais para a Rússia, - Ortodoxia, Islamismo, Judaísmo, Budismo. Os ramos da Eurásia das religiões mundiais têm muitas diferenças dessas formas que tiveram raízes em outras regiões do mundo. Existe um estilo comum de vista espiritual eurasiana, o qual, contudo, não elimina a todas as diferenças e originalidade de princípios. Esta é uma base séria e positiva para a aproximação, o respeito mútuo, a compreensão mútua. Devido à abordagem eurasianista de questões religiosas muitos atritos inter-confessionais podem ser ignorados ou organizados.

Na esfera da política externa, Eurasianismo implica um amplo processo de integração estratégica. Reconstrução na base da CEI [Comunidade dos Estados Independentes] de um sólido União eurasiana (analógico à URSS em uma nova base ideológica, econômica e administrativa).

A integração estratégica dos espaços internos da CEI deve se espalhar gradualmente também para áreas mais amplas - para os países do eixo Moscou-Teerã-Deli-Pequim. Uma política eurasianista é invocada para abrir para a Rússia uma saída para os mares quentes, e não através de guerra e sofrimento, mas através da paz e aberta cooperação amistosa.

Políticas eurasianistas para o Ocidente implicam em relações prioritárias com os países europeus. A Europa moderna - como contra a época em que os pais-fundadores Eurasianismo agiram - não representa mais a origem do "mal mundo". Os eventos rápidos políticos do século XX contribuíram para transferir este registro duvidoso ainda mais para a ala Ocidental - para a América do Norte, para os EUA. Portanto, em um estágio atual Rússia pode encontrar na Europa parceiros estratégicos interessados ​​no renascimento do seu antigo poder político. A Rússia Eurasianista deve desempenhar o papel de distribuidor da Europa, mas desta vez a partir da ocupação americana política, econômica e cultural.

A política eurasianista da Rússia é dirigida a cooperação ativa com os países da região do Pacífico, em primeiro lugar com o Japão. Os gigantes econômicos dessa área devem ver nas políticas eurasianistas da Rússia o ponto de orientação para um sistema político auto-sustentável, e também para um potencial estratégico de recursos e de novos mercados.

Em um nível planetário Eurasianismo significa oposição ativa e universal à globalização, é igual ao "movimento anti-mundialista". Eurasianismo defende o florescimento da complexidade de povos, religiões e nações. Todas as tendências anti-globalistas são intrinsecamente "eurasianas".

Somos partidários consequentes de "federalismo eurasianista". Isso significa uma combinação de unidade estratégica e etno-cultural autônomas (em casos definitivos econômicos). Diferentes modos de vida a nível local em combinação com o centralismo rigoroso nos momentos básicos, ligados aos interesses do Estado.

Devemos reviver as tradições do povo russo, contribuir para a recuperação do crescimento demográfico russo. E o mais importante, despertar nas pessoas a sua espiritualidade intrínseca e orgânica, a moral, ideais elevados, vida e patriotismo fervoroso. Sem o renascimento prioritário da nação russa, o projeto eurasianista não tem chance de se tornar uma realidade. Compreender esse fato é a base de nossa visão de mundo.

Eurasianismo na esfera social significa a prioridade do princípios públicos acima do individual, da subordinação aos padrões econômicos estratégicos, para os problemas sociais. Toda a história econômica da Eurásia prova que o desenvolvimento de mecanismos econômicos aqui acontece de acordo como uma alternativa lógica aos liberal-capitalistas, padrões individualistas de benefício pessoal, que evoluíram no Ocidente sobre a base da ética protestante. A lógica liberal de gestão é alheia a Eurásia, e apesar de enormes esforços, não há maneira de quebrar essa característica profundamente enraizada de nosso povo. O princípio comunitário coletivo de governar a economia, a contribuição do critério de "equidade" no processo de distribuição - tudo isso representa uma característica de nossa história econômica. O eurasianismo insiste em um relato positivo e avaliação de tal circunstância, e sobre esta base dá preferência a padrões econômicos socialmente orientados.

Eurasianismo implica uma reavaliação positiva do arcaico, do antigo. Ele se refere ao passado fervorosamente, para o mundo da Tradição. O desenvolvimento do processo cultural é visto pelo Eurasianismo em uma nova referência para o arcaico, para a inserção de motivos culturais originais na estrutura das formas modernas. A prioridade nesta área é devolvida aos motivos nacionais, para as fontes de criatividade nacional, para a continuação e revitalização de tradições.

Sendo um nova visão de mundo, só agora tendo tomado uma forma definida, Eurasianismo lida principalmente com a juventude, para as pessoas cuja consciência não foi ainda estragada por saltos aleatórios de um padrão inadequado ideológico para outro, ainda menos adequado. O ideal eurasiana é o homem forte, apaixonado saudável e belo (em vez de o bastardo viciado em cocaína de discotecas, o gangster meia-boca ou a puta para venda). Estamos em condições de oferecer diferentes valores positivos, em vez do culto ao feio e ao patológico, ao invés do cinismo e servilismo diante das marionetes de shows mundiais. Nós não devemos permitir que nossos filhos sejam mortos, violados, degradados, pervertidos, vendidos ou acorrentado a uma agulha. Nosso ideal é uma celebração da saúde física e espiritual, força e fé, dignidade e honra.

O movimento "Eurásia" pode se tornar uma realidade apenas se muitas pessoas se reunirem em torno dele. Muito pode ser feito até mesmo por um único homem, mas, como disse Lautréamont, todos devem cuidar de poesia!

Em um âmbito ainda maior - todos devem cuidar da Eurásia!

Agora tudo depende dos nossos esforços. Ninguém está prometendo apenas vitórias, levantar de ações do setor de bem-estar ou de entretenimento. Adiante está um dispendioso trabalho diário, muitas vezes, invisível por fora.

Avante está a dificuldade e a batalha, perdas e labutas, mas avante está também o gozo e o Grande Propósito!

Via The Fourth Political Theory

Tradução por Conan Hades.

terça-feira, 26 de março de 2013

Líderes russos alertam: "Tirem todo o dinheiro dos bancos Ocidentais agora!"


Um “boletim urgente” do Ministério de Relações Exteriores mandado a Embaixadas ao redor do mundo hoje alerta tanto cidadãos, quanto empresas russas a começar a desinvestir seus ativos das instituições bancarias e financeiras do Ocidente “imediatamente”, já que os crescentes  temores do Kremlim [dizem] que a União Europeia e os Estados Unidos estão preparando-se para o maior roube de riquezas privadas na história moderna.

De acordo com esse “boletim urgente”, este aviso está sendo feito em nome do Primeiro Ministro Medvedev, que hoje mais cedo alertou quanto às ações dos bancos Ocidentais contra o membro da União Europeia, Chipre, dizendo:

“Todos os erros possíveis que poderiam ser feitos, foram feitos por eles, a medida proposta é de natureza confiscatória e sem precedente em caráter. Eu não posso compará-la com qualquer além de ... decisões tomadas por autoridades Soviéticas... quando elas não pensaram muito sobre as economias de sua população. Mas nós vivemos no Século XXI, sob as condições de economia de mercado. Todos têm insistido que os direitos à propriedade devem ser respeitados.”

As afirmações de Medvedev se igualam àquelas do Presidente Putin que, do mesmo modo, alertou sobre as tomadas sem precedentes de ativos por parte da União Europeia no Chipre, chamando-as de “injustas, não profissionais e perigosas”.




No nosso informativo de dezessete de março “[A] Europa reage em choque após o Assalto dos bancos, [os] Estados Unidos foram alertados que [serão] os próximos”, nós notamos que as entidades russas têm de €23 a €21 (US$30-US$40) milhões em depósitos nos bancos do Chipre [comparados aos €127 (US$166) bilhões sendo mantidos em circunstâncias similares por 60 das maiores corporações estadounidenses em contas estrangeiras para evitar o pagamento de impostos nos EUA] que correm risco de serem confiscadas por banqueiros da União Europeia.

Não satisfeitos pela miséria que geraram pelo continente todo, no entanto, e sem considerar os alertas russos, os oficiais da União Europeia endureceram suas posições contra o Chipre hoje, anunciando que se o governo do Chipre não autorizasse a tomada de contas privadas de banco até segunda-feira, eles seriam forçados a destruir seus bancos, que permanecem fechados por dezessete dias e não mostram sinais de reabrir em breve.

Estando em acordo com a irritação dos líderes russos contra [as decisões] da União Europeia sobre o Chipre, o “Canada’s Globe” e o “Mail News Service” disseram:
 “O parlamento do Chipre estava certo esta semana ao rejeitar a proposta de confiscar dinheiro das contas de banco medianas. A ideia foi um reductio ad absurdum da política da zona do Euro sobre a dívida soberana de alguns de seus países-membros.

Seria melhor para o governo do Chipre negligenciar totalmente algumas de suas obrigações, do que tomar parte das economias das viúvas e órfãos. Assim como dos aposentados ou aqueles que estão prestes a se aposentar – enquanto pretendem cobrar um imposto. Isto é especialmente verdadeiro em um país que tem seguro de depósito para até cem mil euros, para que se proteja [àqueles que economizam] pequenas quantias.

Até poucos anos atrás, o Chipre – que é, em realidade, a seção etnicamente grega do Chipre, já que a sessão turca é um protetorado de facto da Turquia – tinha um superavit fiscal, mas a sua relação próxima com a Grécia resultou em uma crise quando a Grécia caiu diante de uma recessão severa. A dívida do governo ainda é administrável, mas os bancos do Chipre estão trêmulos por causa de seus empréstimos para a Grécia.”

Em face da massiva injúria popular, os representantes parlamentares votaram excepcionalmente, no começo da semana, contra o plano União Europeia de roubar o dinheiro dos depositantes, deixando a Zona do Euro enrolada em uma situação que foi, de fato, criada pelos banqueiros europeus, que forçaram o bancos do Chipre a emprestar dinheiro para a quase-falida Grécia em primeiro lugar.

Pior talvez seja o que esta em espreita para os estadounidenses que, no dia trinta e um de janeiro, perderam uma garantia sobre US$ 1,5 trilhões de depósitos bancários durante a crise financeira de 2008, que assegurava aos nervosos clientes que seu dinheiro estava a salvo.

De acordo com as fontes do Kremlin, então, a repentina visita do presidente Obama a Israel essa semana, a primeira que ele fez desde que foi eleito em 2008, era para avisar pessoalmente aos chefes israelenses do seu “plano” de começar a confiscar os depósitos bancários de seus cidadãos também.

É interessante notar que o “plano mestre” do regime de Obama para roubar a riqueza de seus cidadãos que não esta mais protegida, foi detalhado pelo gigante administrador internacional e principal conselheiro mundial em estratégias de negócio, o “The Boston Consulting Group (BCG)”, no seu relatório de dezembro de 2011, chamado “ Collateral Damage: Back to Mesopotamia? “O Plano da Reestruturação da Dívida” alertou sobre o plano do governo estadounidense de confiscar até 30% de não somente as contas bancarias dos cidadãos estadunidenses, como também de suas outras riquezas.

O comentário do muito respeitado boletim informativo “Zero Hedge”  sobre este relatório do BCG sombriamente afirmou:


“Negação. [A] negação é segura. Reconfortante. Religiosa e implacavelmente abusada pelos políticos que não querem e não podem encarar a verdade. Uma palavra sinônima a “inverter a ordem”. A sim, essa “inversão de realidade” que tantos economistas ruins e iludidos acreditam ser o status quo para os Estados Unidos e para o mundo, só porque funcionou para o Japão nas últimas três décadas ou, dizendo de outro modo, “só porquê”.

Então, que pena. De acordo com esse absolutamente relevante relatório,  que não vem de algum comerciante ou entrevistado de credibilidade dúbia da BBC, nem mesmo de um apaixonado executivo de um condenado banco italiano, mas de uma consultoria poderosa [como] a Boston Cunsulting Group, [que] confirma que a “inversão de ordem” está morta. E agora é hora de encarar os fatos.

Quais fatos? Os fatos que afirmam que entre as dívidas domésticas, corporativas e governamentais, o mundo desenvolvido possui mais de US$20 trilhões além além do limiar sustentável pela definição de “sustentável” em face do PIB de 180%.

Os fatos que dizem que todas as tentativas de eliminar as dívidas em excesso falharam,  e no momento, até o implacável esforço do Federal Reserve de inflacionar o caminho para sair desse intrasponível montante de dívida, falhou.

Os fatos que afirmam que a única maneira de resolver esta imensa carga de dívidas é através de uma reestruturação global de dívidas (que seria, entre outras coisas, empurrar todos os bancos globais para a falência), na qual, quando tudo estivesse feito, teria que ser financiada pelos detentores de ativos globais: as classes medias e altas, que teriam que pagar, se o BCS está certo, aproximadamente 30% [de sua riqueza] em um imposto único para ansiar para que a grande reversão finalmente chegasse e [para] que o mundo fosse colocado novamente em um caminho viável.

Mas não antes do maior episódio “transitório” de dor, miséria e sofrimento na história da humanidade. Boa sorte políticos e proprietários de ativos financeiros, porque após a Negação, vem a Raiva, e apenas depois disso vem a Aceitação.”

Quanto à evidência de que as massas de cidadãos-medios estadounidenses ou europeus continuarão se protegendo contra este resultado apocalíptico, há pouca evidência, já que a tão dita “mídia de massas” continua a esconder esta catástrofe vindoura. Mas, como a Rússia já alertou, o momento de se proteger está se esgotando e os únicos sobreviventes serão aqueles que deram ouvidos.

Brasil e China eliminam o dólar do seu comércio


Dois dos gigantes econômicos do mundo, Brasil e China, decidiram na Terça-Feira desfazer-se do dólar estadounidense e comercializar com outra divisa a fim de assegurar seus intercâmbios das flutuações da moeda estadounidense.

A troca de divisas "antidólar", com um valor de 30 bilhões de dólares anuais e formulado para um período de três anos, foi firmado por representantes de ambos os países, a margem da cúpula do grupo BRICS (formado por Brasil, Rússia, Índia, China e África do Sul), celebrada na cidade sul-africana de Durban.

O ministro brasileiro de Finanças, Guido Mantega, anunciou que oferecerá um acordo similar a presidentes dos outros Estados membros do organismo.

Ao adotar esta medida, o grupo BRICS se aproxima a converter-se em um sólido bloco político, econômico e militar a nível mundial, rivalizando, assim, com os interesses do país norte-americano.

Recentemente, muitos atores no comércio internacional e diferentes atividades econômicos aumentaram seu interesse de se separar do dólar; a República Islâmica do Irã e países latino-americanos, como Brasil, Venezuela e Argentina são alguns exemplos deste caso.

Via Hispantv

Noruega se mobiliza contra nacionalismo e a defesa da identidade

Noruega afirmou uma aliança estratégica contra o Conselho Europeu sobre a luta contra o nacionalismo e o que eles chamam de discurso de ódio na internet e outros meios sociais na Europa.



Thorbjørn Jagland, que é Secretário Geral do Conselho Europeu desde 2009, foi ano passado alguém realmente intransigente com os povos da Europa e com os europeus ao acusá-los de estarem obcecados por sua identidade. No último 22 de março, ele lançou uma campanha online dirigida à juventude européia para dissuadir de ser "racista".

"Na Europa estamos obcecados com a ideia de que só temos uma identidade, que pertencemos a uma nação e que apenas aqueles que viveram aqui sempre pertencem à essa nação. Tenho um apelo muito claro aos europeus para que pensem nisso e reconheçam a situação multicultural que se tem e sempre teve na Europa", disse Jagland.

George Soros, acusado de lobbismo e narcotráfico, foi participante na conferência que deu nascimento a essa campanha "No hate speech movement".

Jagland enviou verão passado uma delegação de direitos humanos à Grécia com o objetivo de influenciar as autoridades gregas para que proibissem o partido Nacionalista Amanhecer Dourado. partido esse que vem mostrando atividades frutíferas para com a população local, como combate a incêndios, distribuição de mantimentos e serviço de saúde e preservação ambiental.

Via El Ministerio

segunda-feira, 25 de março de 2013

Estudo revela extrema desigualdade econômica nos Estados Unidos

Estudio revela extrema desigualdad económica en EE.UU. 
Os super-ricos nos Estados Unidos representam 0,019% da população e estão concentrados em meia dexena de cidades americanas, revelou um relatório do Martin Prosperity Institute.

Em setembro de 2011 o movimento de manifestação popular Occupy Wall Street ganhou notoriedade ao denunciar a extrema desigualdade causada por 1% dos habitantes: as grandes corporaç~oes e bancos com maiores ativos.

No entanto, os números atualizados indicam que a cifra é ainda menor. Os indivíduos com valores financeiros ou fortunas igual ou maiores que 30 milhões de dólares são 60657 pessoas, entre uma população de 315 milhões.

Quanto a repartição metropolitana, estes grandes capitais está em Nova York, São Francisco, Los Angeles, Chicago, Houston, Washigton DC e Dallas.

Uma cifra recorde de 42,2 milhões de estadunidenses caiu no último novembro para o programa federal de auxpilio aos pobres, que reparte selos com direito a comida subsidiada, segundo utro estudo do fórum Sunlight Foundation.

A mesma organização calculou que uma pessoa integrada ao programa chamado Food Stamps pode dispor de um orçamento adicional de 2 dólares (o custo de uma xícara de café) para comprar sua janta.

O uso de bonos para alimentos disparou nos Estados Unidos desde o colapso do sistema financeiro há cinco anos. Segundo o Departamento de Agricultura, esta opção aumentou 70% desde 2007 e não diminuirá até que caiam os número aumentó en 70 por ciento desde 2007 y no disminuirá hasta que caigan los números del desempleo.

Segundo a Sunlight Foundation, o plano chamado oficialmente de Programa para Assistência Nutricional Suplementária significa um gasto anual de 72 bilhões de dólares, que se somam ao já enorme déficit nacional.

Apesar de ajustes positivos desde dezembro no panorama industrial, a macroeconomia nacional segue lidando com um exército de quase 15 milhões de desempregados e subemgrados e mais de 40 milhões de famílias com baixa renda.

McDonald's é multado em 4 milhões de dólares por explorar empregados

A rede americana de restaurantes McDonald's, foi condenada no domingo a pagar 4 milhões de dólares por abusos cometidos contra seus empregados no Brasil, com métodos de pagamento ilegal.



Depois de um longo julgamento, e que também tem sido questionada pelos índices alimentícios de seus produtos, terá que pagar remuneração individual de seus funcionários, e ao mesmo tempo terá que por fim à famosa jornada móvel que viola os direitos dos trabalhadores sob as leis trabalhistas.

O advogado encarregado do caso, Rodrigo se Souza Rodrigues, anunciou que o montante da multa por ordem judicial da cadeia americana, é por "danos morais e coletivos" a seus empregados.

O dinheiro pago pelo McDonald's, será "dado à caridade para continuar a apoiar a campanha do governo para estes casos", disse Souza Rodrigues.

Por sua vez, o representante do Sindicato de Hotéis e Restaurantes do Brasil, Gilberto José Silva, afirmou que "nós brasileiros queremos que empresas estrangeiras venham ao nosso país, mas respeitando as leis, nossa legislação trabalhista".

Ele também advertiu que não aceitarão que estrangeiros "apliquem sua escravidão e explorem os jovens".

Os trabalhadores da rede de fast-food devem dirigir-se aos tribunais para obter a indenização individual que será concedida pelas violações cometidas pela empresa.

Fonte

sábado, 23 de março de 2013

Obama mostrou sua moral dúbia frente ao conflito palestino-israelense

O presidente dos EUA, Barack Obama mostrou mais uma vez sua moral dúbia sobre o conflito entre israelenses e palestinos, depois de dizer quinta-feira na Cisjordânia, que "a ocupação israelense deve terminar", poucas horas depois de ter reafirmado seu apoio "total "o Estado de Israel e seu governo neo-colonial.



Por um lado, Obama o chamou de "injusta" a ocupação israelense, dizendo que "os palestinos merecem um Estado independente e soberano", um objetivo pelo qual parecia "profundamente comprometido" e considerado uma "prioridade" para seu governo.

Ele afirmou isso durante uma conferência de imprensa após encontro com o presidente da Autoridade Nacional Palestina, Mahmoud Abbas, na cidade cisjordana de Ramallah (centro).

Além disso, o presidente dos norte-americano disse que "os palestinos merecem ter esperança e que seus direitos sejam respeitados."

Essas declarações de Obama ocorreram poucas horas depois de visitar Tel Aviv, onde reafirmou o pleno apoio de Washington para o Estado de Israel, enfatizando que "sempre que houver os Estados Unidos da América, você não estará sozinho."

Durante um encontro com estudantes, Obama disse que "os Estados Unidos são o melhor amigo de Israel e seu aliado mais importante". Em seguida, ele acrescentou que "Washington manterá seu compromisso com a proteção do regime israelense".

Assim, ele pediu que a comunidade internacional inclua o Movimento de Resistência Islâmica, o Hezbollah na lista negra de "organizações terroristas". No entanto, ele não mencionou que o Hezbollah é a única organização armada que defende os direitos dos palestinos quando eles são bombardeados por Tel Aviv.

Quanto aos direitos palestinos que disse defender, Obama não se referiu ao bloqueio desumano que sofrem os habitantes da Faixa de Gaza, vítimas de um Estado sionista que lhes nega direitos elementares para a vida como boa assistência médica, alimentação balanceada e educação de qualidade.

Obama tampouco mencionou a situação de presos palestinos em prisões israelense, os quais vivem em condições sub-humanas denunciadas em repetidas ocasiões por organizações defensoras dos direitos humanos.

Em vista da mensagem dupla do chefe de Estado, desde a segunda-feira passada centenas de palestinos saíram às ruas de Ramalla e demais localidades da Cisjordânia para rechaçar sua visita.

Os palestinos afirmam que Obama não faz o bastante para deter as atividades do assentamento israelense e a detenção arbitrária de palestinos.

Em Ramallah, cerca de 300 manifestantes palestinos se reuniram quinta-feira em uma praça central, se descalçaram, sapato na mão, como de costume na região, gritavam palavras de ordem contra Obama como "Obama, você não é bem-vindo aqui" e "Obama fora de Ramallah ".

Via TeleSur TV

quinta-feira, 21 de março de 2013

Rússia: As Forças Armadas devem se preparar para a luta global por recursos

"A ameaça de recorrer às forças armadas é um dos fatores mais importantes na solução de problemas políticos ou econômicos globais", disse Dmitri Rogozin, ao intervir em uma conferência sobre a industria militar celebrada em Moscou.



Afirmou que os vestígios da Guerra Fria ainda seguem de pé e enumerou entre eles a OTAN e a russofobia.

Comentou que nas condições de redução de recursos, a civilização ocidental não pensa em renunciar o seu nível de consumo ao qual já se acostumou.

"Isso provocará um novo endurecimento da luta global pelo acesso aos recursos, de maneira que o século XXI não será um passeio pelo parque", apontou Rogozin.

Em seu parecer, para repelir efetivamente todas as ameaças potenciais, a Rússia necessitará quintuplicar suas Forças Armadas, algo que o Estado não pode pagar.

Em vez disso, Rogozin exortou o setor industrial militar a criar armamento capaz de compensar o Exército Russo a escassez de pessoal. Disse que a Rússia aplicará seus esforços na criação de armas desse tipo.

"É urgente criar armas que permitam a um soldado substituir a cinco de seus companheiros, que permitam detectar o inimigo antes que ele faça algo e neutralizá-lo antes que ele reaja", resumiu o vice-premier russo.

quarta-feira, 20 de março de 2013

Coreia do Norte lança alerta de ataque aéreo


 Corea del Norte anuncia una alerta de ataque aéreo
A Coreia do Norte anunciou um alerta de ataque aéreo e ordena suas forças militares a estar preparadas para responder, informou nesta quinta a agência sul-coreana Yonhap.

O alerta, emitido as 00:32 GMT, enviou uma mensagem para as unidades militares para que estejam preparadas.

No entanto, segundo as últimas informações disponíveis, a ação poderia ser parte de um simulacro de ataque aéreo.

"O exercício poderia ser uma resposta à recente implantação de bombardeiros estratégicos americanos B-52 sobre a península coreana" afirmou um funcionário sul-coreano, citado pela agência. O alerta, adicionou, é similar aos simulacros de proteção civil de ataque aéreo que ocorrem na Coreia do Sul.

O anúncio de alerta se produz pouco depois que o líder norte-coreano Kim Jong-un supervisou um ataque de veículos aéreos não-tripulados contra objetivos simulados da Coreia do Sul.

A tensão na peninsula coreana aumentou depois que o Conselho de Segurança da ONU aprovou novas sanções contra a Coreia do Norte. Pyongyang mostrou sua profunda rejeição contra a resolução, tachando-a de um 'fruto da política hostil dos Estados Unidos' contra a nação norte-coreana. Anteriormente um portafoz do Ministério de Relações Exteriores da Coreia do Norte se reserva o direito de realizar um "ataque nuclear preventivo" em caso de se sentir ameaçado.

RT

Refrigerantes causam mais de 180 mil mortes por ano

Bebidas adocicadas seriam a causa de uma em cada cem mortes.

Essa foi a conclusão de um estudo cujos resultados foram apresentados pelo investigados de Harvard da Saúde Pública, Gitanjali Singh, na Conferência da Associação Americana do Coração (American Heart Association) sobre Epidemiologia, Prevenção/Nutrição e atividade física.

O estudo sustenta que as bebidas adocicadas poderiam provocar 180 mil mortes anuais.



Por quê? Acontece que o desenvolvimento de diabetes, doenças cardiovasculares, ou até mesmo ser alguns cânceres, seriam, em grande medida, fruto do sobrepeso.

Especificamente e com base nos dados obtidos em 2010 por Global Burden of Diseases Study, as bebidas artificialmente adocicadas se relacionaram a 133 mil casos de diabetes, 44 mil de doenças cardiovasculares e 6 mil de câncer.

"Os pesquisadores examinaram as mudanças no consumo de Bebidas adocicadas, então sua relação com as mudanças na gordura corporal ou IMC (índice de massa corporal) e as mortes subsequentes de doenças cardiovasculares, diabetes e câncer", disse a presidente da Comitê de Nutrição da AHA, Rachel Johnson.

O resultado: o excesso de consumir Bebidas adocicadas (como sucos ou energéticos) aumentam as chances de ganhar peso. Então, as chances de morrer também subiriam.

Na América Latina, a taxa de mortalidade por diabetes associada ao consumo de bebidas açucaradas seria a maior das regiões do mundo com 38.000 mortes.

Em uma lista de 35 países, o México ocupa o primeiro lugar em mortes por consumo de bebidas açucaradas. Enquanto isso, os Estados Unidos seguem na terceira posição.

"Só nos EUA se calcula que ocorreram 25 mil mortes/ano relacionadas com bebidas adocicadas", afirma Singh.

Os dados da pesquisa foram delimitadas à população adulta, pois seu foco são as doenças crônicas.

Por sua vez, a Associação de Bebidas dos Estados Unidos desmentiu as conclusões do estudo.

"Não há maneira de provar que o consumo de bebidas adoçadas com açúcar causam doenças crônicas, como diabetes, doenças cardiovasculares ou câncer, as verdadeiras causas de morte entre os temas estudados", disse a associação.

"Os pesquisadores fazem um grande salto quando os cálculos ilógicos e equivocadamente tomam as bebidas em todo o mundo de admissão e afirmam que estas bebidas são a causa das mortes que os próprios autores reconhecem que se devem a doenças crônicas", acrescentou.

Algum tempo atrás, o prefeito de Nova York, Michael Bloomberg, apresentou uma moção para proibir a venda em sua cidade de Bebidas adocicadas em recipientes XL. No entanto, um juiz estadual bloqueou a medida.

Via ANN

terça-feira, 19 de março de 2013

Pesticidas em leite materno

Uma investigação do Instituto Nacional de Tecnologia Industrial (INTI) detectou níveis tóxicos 15% maior do que o permitido no leite materno das mães na Argentina.



A pesquisa foi realizada por técnicos do Instituto Nacional de Tecnologia Industrial (INTI) em maternidades diferentes, e foram detectadas no leite materno de mães esses valores de pesticidas em 15% maiores do que as estabelecidas no Código Alimentar Argentino.

Se trata de resíduos de pesticidas que alteram a qualidade nutricional dos alimentos e pode causar problemas de saúde nos bebês.

Conforme publicou o órgão em seu último boletim, as futuras mães incorporam estes compostos através da ingestão de água, frutas e vegetais na sua dieta.

Pesticidas organoclorados são usados ​​para controlar populações de insetos e pragas, a contaminação do leite materno por agrotóxicos é um fator de risco que podem influenciar a saúde do feto e do recém-nascido causando problemas de desenvolvimento, as condições sobre o intelecto e alterações à imunidade que poderia causar tumores na infância e na idade adulta.

Embora o uso desses pesticidas é proibida, "resíduos permanecem no ambiente e na comida que comemos, porque eles são muito resistentes."

Este não é apenas um problema argentino, isso acontece com todas as mães do mal chamado primeiro mundo.

Há algum tempo saltado alarmes, porque foi demonstrado que a poluição do meio ambiente provoca maior concentração de tóxicos no leite materno, o qual é transmitido para as crianças durante a infância e pode causar uma baixa concentração de espermatozóides no sêmen de homens, de acordo com o estudo realizado pelo Instituto Marquès e CSIC.

A chefe do Instituto de Marquès de Reprodução Assistida, Marisa López-Teijón, disse que o trabalho ", reforça a hipótese de que toxinas ambientais transmitidas de mãe para filho durante a gravidez e lactação podem ser uma das chaves para a infertilidade masculina" .

Na Revista Internacional de Andrologia, pesquisadores do National Research Council (CSIC) mostraram que há concentrações de cerca de 38 substâncias químicas em 68 amostras de leite de 34 mulheres catalãs e 34 Galegas.

"O estudo mostra uma clara diferença entre essas duas populações, que se relacionam com a maior industrialização na Catalunha e com hábitos de vida, como a ingestão de certos alimentos embalados", segundo o vice-diretor do Instituto de Avaliação Ambiental e Pesquisa da Água (IDAEA) do CSIC, Damia Barcelo.

Voltamos a atentar sobre o uso de produtos naturais, cultivados sem pesticidas industriais ou transgênicos, animais criados naturalmente e respeitando a sua vida útil com a maior dignidade, chamamos para voltar às nossas raízes e para a sustentabilidade do planeta, para nós e para os nossos filhos.

Os níveis de toxicidade de muitos alimentos que comemos todos os dias está nos matando, e muitos nem sequer têm consciência disso. O uso de pesticidas em áreas agrícolas, cada vez mais e em maior extensão sua persistência no meio ambiente é um veneno que comemos, respiramos e com a qual vivemos até tornar-se parte de nós mesmos, do nosso DNA. Neste aspecto as mulheres deveriam ser mais conscientes, pois isso afeta a questão materna - que estamos expostos a esses agentes, tentando ficar longe deles e cuidar da nossa dieta extremamente, para não deixar mais do que um triste legado aos nossos filhos. São necessárias políticas ferrenhas na área ambiental, no uso de produtos químicos, na proteção dos seres humanos e a fome da grande indústria, a destruição e exploração do capitalismo global.

Encurtar artificialmente o ciclo natural das coisas pode sair caro, ainda que para as grandes empresas só lhes interesse os lucros, se adoecemos sempre sairão ganhando outras grandes empresas: as farmacêuticas.

Via Tribuna de Europa

segunda-feira, 18 de março de 2013

Casa Pound é alvo de atentado terrorista e ciberataques

A organização social patriota italiana, Casa Pound, foi alvo de ataques essa semana. Na noite entre 12 e 13 de março foi incendiado o carro de Giuseppe Di Silvestre, chefe regional de Prenestino, em um bairro de Roma, além de que seu website está fora do ar por ciberataques do grupo Anonymus.



"Quatro paramilitares atacaram em Livorno gritando 'fascista', o ataque armado do grupo a um militante do Ação Universitária durante a conferência de Sapienza, agora a intimidação a um candidato: Em Roma e em toda a Itália se junta a caça ao 'fascista', mas os meios de comunicação e os políticos fingem não saberem", disse o líder do Casa Pound, Gianluca Iannone, sobre o atentado terrorista contra Di Silvestre. "O que mais tem que acontecer até alguém levantar a voz?".

Casa Pound chamou para fechar grupos e convidou a apoiar a Di Silvestre com uma doação, pois não foi a primeira vez que sofreu ataques, como anteriormente sua casa apareceu pintada com mensagens ameaçando-o de assassinato e em 2005 um projétil atravessou sua janela. Até hoje foram recolhidos 695 euros.



Igualmente, na tarde de segunda-feira, ativistas do Anonymus derrubaram o site do movimento italiano. Além de enviar uma petição a Giorgio Napolitano, Presidente de República, exigindo a dissolução da Casa Pound por "estar contra a constituição".

Anonymus reafirmou seu "repúdio a ideologias totalitárias" e exigiu que se faça cumprir a Lei 645, artigo 4, que proíbe "apologia ao fascismo".

Via El Ministério

domingo, 17 de março de 2013

Venezuela: todos os dias um tiro de canhão em memória a Chávez


Maduro lançou estas declarações durante um ato celebrado no Quartel da Montanha, no oeste da capital, Caracas, desde onde dispararam uma salva às 16:25 (hora local) com tal fim.

"Sentimo-nos satisfeitos de que nosso povo, nossas Forças Armadas estejamos rendendo homenagem permanente" e "todos os dias desde hoje aqui soará um canhão nesta colina" indicou.

Segundo o aspirante à presidência o ato terá lugar todas as tardes na mesma hora, quando o Comandande "passou a uma vida mais elevada".

Com data anterior, o ministro venezuelano de Defesa, Diego Molero, tinha adiantado a notícia.

"Neste recinto sagrado, a partir de amanhã (Sábado 16 de Março) e todos os dias às 14:25 da tarde se explodirá um canhão, uma salva em honra à memória deste gigante da história, como é nosso comandante Hugo Chávez Frías", afirmou na Sexta o titular.

Hugo Chávez faleceu dia 5 do mês em curso em Caracas, aproximadamente três meses depois de submeter-se em La Habana, capital cubana, a uma quarta intervenção quirúrgica para combater o câncer que se detectou em Junho de 2011.

O corpo de Chávez foi transportado ao Museu da Revolução em Caracas, capital da Venezuela, onde permanecerá e estará aberto ao público, depois de que recorreu na Sexta às principais ruas da cidade, acompanhado de centenas de milhares de venezuelanos.

Via Hispantv

Um Papa Argentino: Mamma Mia

 Por Alberto Buela
(Traduzido por Álvaro Hauschild)

Se os argentinos somos famosos no mundo por nossa desmedida auto-valorização, o que não vão dizer agora.

A Maradona, Messi, Fangio, Gardel, Perón, Evita, Ché Guevara, Borges e a Rainha Máxima de Holanda, agora somamos um Papa.

Aliás, é o primeiro Papa americano, ainda que alguns jornalistas grosseiros sustentam que é o primeiro não-europeu, ignorando São Pedro e outros muitos.

Agora bem, tem isto alguma significação primeiro para nosso país, logo para América do Sul e a ecumene ibero-americana e logo para o mundo?

É sabido que é muito difícil realizar uma previsão com certo rigor, pois o conhecimento do futuro nos está vedado desde o momento que tal dom se fechou na Caixa de Pandora.

Com esta prevenção e sabendo que vamos falar mais como filodoxos, como amantes da opinião, é que tentaremos algumas observações.

Para Argentina esta eleição como Papa de um de seus filhos é uma exigência de um maior compromisso católico tanto de seu povo como, sobretudo, de seus governantes. Porque tem que ter uma certa proporcionalidade entre o que somos e o que dizemos que somos. Do contrário, vamos tornar verdade aquela velha piada que diz que o melhor negócio do mundo é comprar um argentino pelo que ele vale e vendê-lo pelo que ele diz que vale. E hoje esta eleição do Papa Francisco está dizendo que os argentinos valemos muito. Bom, se é assim, nós como povo e nossos governantes como tais temos que realizar, todos, ações que nos elevem a essa consideração à que nos arrasta a designação de um Papa de nossa nacionalidade.

Com respeito a América do Sul, o fato potencializa a região. Porque as vivências que da região tem o Papa fazem dele um porta-voz privilegiado de suas necessidades e interesses e porque ademais pois possui um conhecimento direto, não mediado ou midiático da região e seus diferentes países.

Com relação à ecumene ibero-americana em seu conjunto, o Papa Francisco tem uma visão integrada ao estilo de Bolívar, San Martin e mais próximos a nós Perón, Vargas ou o recente falecido Chávez. Isso não quer dizer que Francisco seja peronista, mas sim que tem uma completa compreensão deste fenômeno político.

Finalmente, com respeito ao resto do mundo, estimamos que iniciará uma grande campanha de evangelização tentando recuperar a África e as ex-repúblicas soviéticas para a Igreja. E seguramente reclamará pelos reiterados assassinatos de cristãos, em 2011 teve 105.000 mortos, majoritariamente, em países com governos islâmicos.

Em quando seu perfil cultural é um jesuíta formado na época de plena ebulição do Concílio Vaticano II. Isso é, quando começa a decadência da ordem. Não recebe quase informação teológica, mas sociológica de acordo com as pautas da ordem neste momento. Assim, o sacerdote não tinha que "fazer o sagrado", mas "militar e agir politicamente". Os jesuítas se transformaram em sociólogos ao invés de padres. Daqui que a ordem se esvaziou em tão só uma década. Quando o Padre Bergoglio foi provincial da ordem (1973/79), entregou a administração da UNiversidade jesuíta de Salvador aos protestantes (Pablo Franco, Oclander et alii). Enquanto ele se dedicava a assessorar espiritual e politicamente a agrupação Guarda de Ferro, que viria a ser uma espécie de sucursal argentina do Movimiento Comunione e Liberazione. Uma agrupação político-religiosa bicéfala, que era liberacionista na Argentina e conservadora na Itália.

Sua eleição como Pater inter pares, cujo acróstico forma o termo Papa, trouxe tranquilidade à cúria vaticana porque Francisco é filho de italianos por parte de mãe e pai e é nascido e criado em Buenos Aires, essa mega-cidade que fez exclamar o medievalista Franco Cardini: la piu grande citá italiana del mondo. Quer dizer,, estamos falando de um "primo irmão, irmão" dos italianos. Ao mesmo tempo, sua vinculação simpática (com o mesmo pathos) com a comunidade judia argentina, a mais numerosa depois de Israel, assegura ao Vaticano que não terá nenhum sobressalto, "raigalmente católico", por parte de Francisco. Hoje em Buenos Aires todos os rabinos e judeus sem exceção festejam sua designação como Papa. Salvo o caso do jornalista Horacio Verbitsky, difamador profissional e administrador dos "direitos humanos seletivos" do governo de Kirchner.

Como Arcebispo de Buenos Aires e como cardeal primado mostrou sempre uma preferência pelos pobres na linha de João Paulo II e Ratzinger. Ao mesmo tempo que compartilha com eles uma certa ortodoxia.

E desde este lugar se opôs sempre ao governo neoliberal de Menem e ao social-democrata dos Kirchner. Com estes últimos seu enfrentamente foi e é muito forte, não tanto por razões ideológicas, não esqueçamos que os dois se dizem progressistas, mas que se trata de duas personalidades (uma profana e outra religiosa) que creem ser os autênticos intérpretes do povo.

O que nos está permitido esperar? Que Francisco I siga o caminho marcado pelo Vaticano II, por João Paulo II e por Bento XVI sem maiores sobressaltos. A centralidade da Igreja seguirá sendo Roma mas sua filha predileta deixará de ser Europa para ser Iberoamérica, onde vive a maior massa de católicos do mundo.

Hoje desde todos os centros de poder mundano, e os "analfabetos locuazes" (os jornalistas) como seus agentes, pedem que a Igreja mude em tudo para terminar transformando-se em uma "religião política" mais, como são o liberalismo, a socialdemocracia, o marxismo e os nacionalismos. E o lamentável é que o mundo católico aceita isso como necessidade últiima. Esquecendo que o cristianismo é, antes de tudo, um saber de salvação e não um saber social.

E o sagrado, a sacralidade da Igreja, a actio sacra, a sede de sacralidade do povo, o retiro de Deus, o crepúsculo da transcendência?

Ah, não! Isso é pedir demais a um Papa argentino.

sábado, 16 de março de 2013

Wikileaks revela fúria americana ao legado solidário de Chávez

Dezenas de milhares de haitianos espontaneamente se dirigiram para as ruas da capital Port-au-Prince, na manhã do dia 12 de março de 2007. O presidente venezuelano Hugo Chavez acabara de hegar ao país.

A multidão, cantando e gritando com alegria, se juntou a ele no seu caminho para o Palácio Nacional (destruído no terremoto de 2010).
 
Lá, Chávez anunciou que a Venezuela ajudaria a pobre meia-ilha caribenha construindo usinas elétricas, expandindo redes elétricas, melhorando aeroportos, fornecendo caminhões de lixo e apoiando as equipes médicas cubanas presentes no país.

Mas o centro dos presentes que Chávez trouxe ao Haiti foram 14 mil barris de petróleo ao dia. Um presente divino em um país que sempre sofreu com blackouts e falta de energia.

O petróleo foi parte do acordo PetroCaribe que a Venezuela assinou com o Haiti um ano antes. O Haiti teria que pagar apenas 60% do petróleo recebido. Os 40% restantes poderiam ser pagos ao longo dos próximos 25 anos a uma taxa de 1%.

Sob acordos similares, a Venezuela fornece mais de 250 mil barris de petróleo por dia a bons preços para 17 países da América Central e Caribe.

O custo do programa é estimado em 5 bilhões de dolares anuais. Mas os benefícios e gratidão dos participantes do PetroCaribe são imensas, particularmente durante o atual tempo de crise financeira.

Resumidamente, Caracas está garantindo a estabilidade e segurança energética da maioria das economias centroamericanas e caribenhas, ao mesmo tempo que desafia, pela primeira vez em um século, a hegemonia americana no seu próprio 'quintal'.
 
A fúria e hostilidade americana ao PetroCaribe são expostas em telegramas diplomáticos obtidas pelo Wikileaks.

A então embaixadora americana no Haiti Janet Sanderson repreendeu Preval por "dar a Chávez uma platforma para jorrar slogans anti-americanos" durante sua visita em 2007. Isso foi revelado em um telegrama citado em um artigo lançado em junho de 2011 como parte de uma série baseada na Wikileaks, produzidas por Haiti Liberte e The Nation.

Revendo todos os 250 mil telegrams diplomáticos secretos revela-se que Sanderson não foi a única diplomata americana preocupada pelo PetroCaribe.

"É notável que nesta disputa atual, estamos sendo ultrapassados por dois países pobres: Cuba e Venezuela", observou o embaixador dos EUA no Uruguai Frank Baxter, em um cabo de 2007 divulgado pelo WikiLeaks. "Oferecemos um pequeno programa Fulbright, eles oferecem mil bolsas de estudos médicos. Nós oferecemos uma meia dúzia de programas breves de "futuros líderes", eles oferecem milhares de cirurgias oftalmológicas para as pessoas pobres, nós oferecemos acordos de livre-comércio complexos algum dia, eles oferecem petróleo a preços favoráveis hoje. Talvez não devessemos estar surpresos pelo fato que Chávez ganha amigos e influencia pessoas as nossas custas", disse o embaixador.


GreenLeft

Pátria Socialismo ou Morte: Casapound homenageia Chávez

O grupo CasaPound Italia homenageou, no dia 10 de Março, Chávez e toda a América Latina com cartazes colocados durante a madrugada em 50 cidades italianas.

"Com a morte de Chávez, que se produziu em circunstâncias muito suspeitas, foi-se um vivaz opositor destas mesmas elites que estão pondo a Itália de joelhos", salientou o movimento. "Talvez seja muito a hora para pôr uma análise final da revolução bolivariana, com suas contradições, mas em uma era em que a soberania e a liberdade de todos os povos se põe em juizo, não podemos deixar de celebrar um firme opositor à gobalização que logrou devolver a esperança ao seu povo e para toda América Latina".

Casapound disse que "quem discute a democracia de Chávez demonstra não ser capaz de renunciar a um sentimento de superioridade ocidental quando fala do que ocorre no resto do mundo. O presidente venezuelano sempre triunfou nas eleições, ultracontroladas por observadores internacionais. No momento em que a "civilizada" Europa teoriza o estado de exceção financeira, impõe governos eleitos por nada e mantém cada vez mais suspeitas para a soberania popular, nos parece ofensivo e fora de lugar pôr em dúvida o pedigri democrático de Chávez".

O movimento acrescenta que "não nos importa classificar a revolução bolivariana em algum rótulo político. A forma em que seu socialismo estava unido à nação e á espiritualidade, explicitamente superando o marxismo-leninismo, é o suficiente para honrá-lo. Sentimos como nossas as palavras que Chávez disse repetindo o juramento pronunciado há 200 anos por Bolívar, também aqui em Roma: 'juro pelo Deus dos meus pais. Juro por minha honra e pela de meu país que não descansarei o corpo e a alma até romper as correntes que nos oprimem'. Saudando Chávez, podemos recordar as mesmas palavras que Benito Mussolini reservou ao Libertador: "Com o espírito e o gênio de um líder conduziu seus homens através de cumes considerados insuperáveis, realçou a concepção de um Estado unificado baseado nas grandes forças da nação".

Francisco: "O Papa do Fim do Mundo"

Por Adrian Salbuchi
(Traduzido por Álvaro Hauschild)

Logo de um brvee conclave no Vaticano, na quarta do dia 13, os 115 cardeais reunidos na Capela Sixtina deixaram ver a fumaça branca ao mundo, anunciando 'habemus papam': temos novo papa. Assim, o arcebispo de Buenos Aires Jorge Bergoglio se transformou no novo chefe da Igreja Católica sucedendo Bento XVI depois de sua histórica renúncia no mês passado. Esta eleição revela certos indícios significativos, se bem sutis.

Nem bem Monsenhor Bergoglio foi eleito, na privacidade do Vaticano a primeira pergunta que fez o cardeal Giovanni Battista foi "com que nome desejas ser conhecido?", ao que respondeu "me chamarei Francisco". 

Momentos depois, ao ser apresentado diante do mundo da Basílica de São Pedro, o papa Francisco anunciou ao seu rebanho "vocês sabem que o dever do conclave é dar-lhes um bispo a Roma". Parece que meus irmãos cardeais fora até o fim do mundo para trazê-lo. E aqui estamos...".

É esta uma fase carregada de premonições nestes tempos tão instáveis que vive o mundo, e que muitos percebem como de desordem apocalíptico. Especialmente quem crê nas profecias do santo irlandês Malaquias, o bispo de Armagh, que no século XII enquanto visitava Roma teve uma Visão profética acerca de 112 futuros papas que teria a igreja a partir daqueles tempos.

Malaquias anotou uma breve divisa emblemática para cada um destes futuros papas, que com o tempo resultaram insolitamente precisas.

Segundo essa Visão, Bento XVI foi o 111º papa a quem como penúltimo da lista, lhe dera a divisa de "A Glória do Olivo".

Em verdade, Malaquias bem poderia ter errado por séculos inteiros, se se tem em conta que se teve papas como Pio IX que no século XIX reinou 34 anos enquanto que outro como João Paulo I no século XX apenas reinou 33 dias. E, sem embargo, chegamos a este ano 2013 - apenas meses depois do 2012 com sua aura fatídica do "fim dos tempos" - e repentinamente nos encontramos com um novo (último?) papa.

Muitos "primícias"

E se Francisco terminara não sendo o último papa, de todos modos reune uma lista interessante de primícias dentro da Igreja católica: primeiro papa não europeu, primeiro papa jesuíta, primeiro papa a chamar-se Francisco, primeiro papa em 600 anos que sucede outro renunciante.

Mas, por que tantas expectativas em torno de sua figura?

Porque na lista de São Malaquias, para o 112º papa, que seria o atual, anotou estas palavras ameaçadoras: "Durante a perseguição final da Santa Igreja de Roma reinará Pedro o Romano, quem alimentará seu rebanho entre muitas tribulações; depois do qual, a cidade das sete colinas será destruída e o Juiz Terrível julgará o povo. Fim". Se a visão de Malaquias se cumprir até o final, então Francisco será o último papa da Igreja Romana.

O mesmo dia em que Bento XVI surpreendeu o mundo anunciando sua inesperada renúncia um raio golpeou a cúpula da Basílica de São Pedro, em uma imagem que deu volta ao mundo. "A mão de Deus" pensaram alguns, só que desta vez não em alusão a nenhum jogador de futebol estrela argentino, mas como um sinal dos tempos vindouros para o Vaticano: a chegada de um papa argentino.

Se disse que os monsenhores tomam esta e outras profecias - notavelmente as visões de Fátima - com a devida seriedade, o que pode ajudar a explicar porque outros candidatos papas se chamam Pedro ou que são oriundos de Roma, foram discretamente deixados de lado; quiçá para não tentar ao Destino.

Seja como for, Francisco é, como o mesmo se descrevera, um "papa do fim do mundo", vindo como é seu caso da longínqua República Argentina.

Cardeal opositor na Argentina

Como atrcebispo de Buenos Aires, Bergoglio trabalhou intensamente a favor dos pobres e o fez de uma maneira muito concreta e prática, o que trouxe sérios conflitos com o regime crescentemente esquerdizante de Néstor e Cristina Kirchner.

Dado que Monsenhor Bergoglio foi muito direto em suas críticas aos Kirchner nos Te Deum solenes que marcam o aniversário da Revolução do 25 de Maio 1810 celebrado na Catedral Metropolitana de Buenos Aires, que tradicionalmente conta com a presença do presidente, seu gabinete e família, para evitar suas reprimendas a partir de 2005 os Kirchner deram para celebrar esta data a pátria argentina em outras cidades do país. Em verdade, faz já quase três anos que a presidente Kirchner nem sequer se reúne com o Cardeal Bergoglio. 

Ainda que o novo papa seja um moderado em muitos assuntos - especialmente em seus esforços a favor do ecumenismo e as relações com outros cultos (acaba de ser convidado a visitar Israel) e abraçou as reformas do Concílio Vaticano II com paixão - sem embargo, se opôs sistematicamente ao matrimônio gay transformado em lei em 2011 pelo governo Kirchner, e se opôs terminantemente a toda legislação pró-aborto promovida desde o governo e pela oposição, tanto de esquerda como de direita.

Bergoglio é um ardente devoto da Virgem Maria cuja proteção invocou em sua primeira mensagem urbi et orbi como papa e o primeiro lugar ao que foi a oroar foi a Capela da Virgem de Santa Maria Maggiore.

Limpará o Vaticano?

Como um sinal dos tempos por vir, Francisco é também o primeiro papa da história que elegeu um nome que honra a um dos santos mais importantes da cristandade: São Francisco de Assis, um reformados do século XIII que preicou através do exemplo.

Ainda que provenia de uma família rica Francisco elegeu viver na pobreza e a austeridade, indicando-lhe a seus seguidores que todo cristão tem a obrigação de "predicar o evangélio sempre; de ser necessário, utilizando palavras", significando com isto que os melhores predicadores são os que dão os melhores exemplos, algo que vem estando notoriamente ausente na Igreja em tempos modernos. 

São Francisco fundou a Ordem Franciscana e sua contraparte feminina encomendada a sua irmã espiritual Santa Clara de Assis; ambas ordens fazem votos de pobreza. Sua prédica lhe trouxe muitos problemas com as autoridades seculares e eclesiásticos de seu tempo, constando-lhe inclusive o encarceramento.

Igual que hoje, a Igreja em tempos de São Francisco estava muito necessitada de uma grande limpeza interior. Francisco chegou a reprovar o papa perante de seus cardeais seu excessivo luxo, banalidade e estilo de vida mundano. Finalmente, o papa Inocêncio III aprovaria sua prédica e a fundação da Ordem dos Franciscanos.

A pergunta então é se hoje o papa Francisco fará o mesmo que seu antecedente espiritual e liberará uma batalha em favor de uma maior austeridade dentro da Igreha, exigindo a suas máximas autoridades que dêem os melhores exemplos, tanto dentro como fora da Igreja. 

Por exemplo, tomará Francisco medidas contundentes contra os prelados culpáveis de má conduta sexual, separando-os de maneira total e definitiva da Igreja, em lugar de limitar-se a transferí-los a outros lugares mais discretos esperando que suas imoralidades e perversões desapareçam como por arte de magia?

Fará uma limpeza completa e profunda do Banco Vaticano (o Instituto pela Obra Religiosa) obrigando-o a cancelar operações financeiras obscuras, rechaçar ingressos financeiros provenientes da usura, e por essas riquezas financeiras a serviço dos pobres?

Poderá identificar e arrancar de coalho aos verdadeiros responsáveis de tais crimes e perversões, separando-os - insisto- de maneira total e contundente do seio da Igreja?

Em poucas palavras, fará Francisco o que nenhum de seus antecedentes nos últimos cinquenta anos ousou fazer, que é não varrer toda a sociedade interna sob a almoofada, mas impulsionar uma sã e saudável limpeza a fundo? 

Tudo está por vir.

Centenas de milhões de católicos honestos no mundo todo, incluídos os de sua própria pátria natal, esperam que assim seja.

Outros, sem embargo, muito mais próximos agora ao flamante papa e que residem dentro do Vaticano, tremem e teme que Francisco realmente possa chegar a fazer tudo isto.

Isso representa um claro perigo para Francisco, especialmente quando se recorda como outro papa - João Paulo I - se comprometeu a limpar o Banco Vaticano dos escândalos Banco Ambrosiano e a Maçonaria; mas tristemente, João Paulo I - que na Lista de São Malaquias figura o número 109 sob a divisa "De Medietate Lunae" ("da Meia Lua") - quando foi eleito em agosto de 1978 tinha uma meia lua no céu, mas a seguinte meia-lua já havia morrido... 

Qual Francisco?

Mas tampouco estamos totalmente seguros de que Monsenhor Bergoglio eligira seu nome papal para, efetivamente, honrar o santo de Assis. Pode que o faça pensando em outros Franciscos da Igreja, como São Francisco Xavier ou São Francisco de Borja, ambos jesuítas como ele.

Os Jesuítas - a Companhia de Jesus - são uma ordem do século XVI fundada pelo espanhol Santo Inácio de Loyola para operar como uma milícia em defesa da Igreja contra as forças reformistas e outras ameaças à Fé.

A voluntariosa e forte militância jesuítica fez que as colônias americanas e também na Europa se expulsasse em distintos momentos nos últimos séculos. Inclusive dentro da mesma Igreja foram castigados em diversas ocasiões. Os Jesuítas, sem embargo, têm uma liderança autônoma sob um Superiro Geral ao que muitos chamam de "papa negro", não só pela cor de suas batinas mas pela grande discreta influência que detinham no seio da Igreja. 

Os Jesuítas têm fama de ser intelectuais agudos e astutos, com forte sentido do estratégico no político e social, e uma grande vontade para promover e dinamizar suas metas e objetivos.

Possivelmente, o papa Bergoglio quis honrar a todos estes Franciscos. Mas é São Francisco de Assis p que mais parece ter captado a imaginação dos católicos em todo o mundo, em cujo caso muito se espera do novo papa.

Nenhum papa até agora elegei portar o nome Francisco, que muitos percebem como emblemático de um grande inimigo de certas forças mundanas e destrutivas impregnadas desde há séculos dentro da própria Igreja. 

Claramente, se inicia um novo capítulo dentro da Igreja. O papa Francisco terá que lidar com enormes forças tanto dentro como fora do Vaticano; algumas boas, outras más.

Felizmente, muitas dessas forças pareceram ser de natureza mais espiritual, o que traz certa esperança de que o Todopoderoso derrame Sua proteção sobre a Igreja" como um relâmpago caído do céu".

Outras forças, sem embargo, são de uma natureza muito mais obscura e sinistra, produto de séculos de infiltração maçônica e de outros inimigos. 

Por último, se uma vez mais ficou demonstrado que Malquias tem razão e Francisco terminara sendo efetivamente o papa testemunho do final da Igreja Romana - especialmente nestes momentos em que um manto obscuro parece estar descendo sobre a humanidade - não será então que, como sul-americano, Francisco pudera ser uma figura articulada convocada a construir uma grande ponte que permita à Igreja Católica refundar-se desde América Latina?

Depois de tudo, quase a metade dos católicos do mundo vivem em nosso continente americano.